للأدب في مخاطبة الملوك وهو حسن الموقع . وترجمه المتنبي تقدمت في الشاهد الحادي والأربعين بعد المائة . وأنشد بعده ( ( الشاهد الرابع والتسعون بعد الستمائة ) ) وهو من شواهد سيبويه : الطويل . * فقلت تحمل فوق طوقك إنها * مطبعة من يأتها لا يضيرها * على أن التقدير عند سيبويه : لا يضيرها من يأتها فهو مؤخر من تقديم . وقال الهذلي : فقلت تحمل فوق طوقك . . . البيت هكذا أنشدناه يونس كأنه قال : لا يضيرها من كما كان وأني متى أشرف ناظر على القلب . ولو أريد به حذف الفاء جاز فجعلت كإن . اه . قال الأعلم : وهذا عند المبرد على إرادة الفاء لأن يضير إذا تقدمت على من ارتفعت من به . ويلزم منه أن يبطل عملها من الجزم لأن حرف الشرط لا يعمل فيه ما قبله .